要經常鬆土、除草、澆水，保持床面濕潤，秋末落葉後大部分苗木可高達2m，地徑粗在2cm左右。將苗子掘起分級，第二年春移植，移植前將根稍剪短一些，移植結束後從根莖處截去苗乾，即從地表處平茬，隨即澆透水。發芽後要經常抹芽，只留最強壯的一芽培養成主幹。生長期經常鬆土、鋤草、澆水、追肥，至秋季就可養成通直的樹幹。
金錢榕具有較強的頂端優勢, 側芽一般不易萌發, 若不進行整形, 極易直立向上生長, 形成直立狀的造型。當生長過於高大時, 不便於室內擺放, 而且砧木抽生枝條致造型凌亂, 難再登廳堂。下面介紹幾種簡便易行的抑制其高度生長, 促發側枝保持良好造型的方法。
搖錢樹開花是很少見的，如上圖所示，它的花跟一帆風順花很相似，都是佛焰花序，呈現淺黃、棕色或古銅色的小花，部分藏在葉基裡，看起來很小巧可愛，賣相還是不錯的。雖然比起梅花、百合花來差了不少，但畢竟物以稀為貴，能看到搖錢樹開花，也可以說是一種福氣。
搖錢樹是一種喜光，稍耐半蔭的植物。耐寒，耐乾旱和瘠薄，適應性強，喜歡生長於石灰質土壤中，耐鹽漬及短期水澇。深根性，萌櫱力強，生長速度中等，幼樹生長較慢，以後漸快，有較強抗煙塵能力。在中原地區尤其是四川多有栽植。
突然，聽到鬼喊鬼叫，凶神惡煞的官兵進山來了，一下就把那棵搖錢樹圍個水泄不通，不準老百姓攏邊。這時，樹上那一串串果子已經變成金黃色，迎風擺動，發出了銅鈴般的響聲。往年，到這時候果子裡面就會長錢來，撒出銀子來。縣官和他的官兵喜飽了，以為有財發了。他們望著搖錢樹流口水。但是，等呀等呀，一天過去了，兩天過去了，一個月過去了，兩個月過去了，花謝了，果掉了，錢呢，一個也沒有，銀子，一點也不見了，他們撲空了!他們惱羞成怒，砍了搖錢樹，還想殺鍾老倌。
入夏後，及時將植株移放到半陰的環境中，春末夏初久雨初晴，應及早給盆栽植遮陰。
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窮苦人知道，這是來掠奪搖錢樹了，馬上找鍾老倌商量對付的辦法。鍾老倌也正為這事著急。他想，要是個死東西，就把它藏起來好了，可是，這是一棵撐破天的大活樹呀，藏又不好藏，搬又怕搬死，怎么辦呢?難呀!他們想呀想呀，總想不出一個好辦法來，大家急得不得了!
自從有了搖錢樹，藏經殿的樹木一年比一年茂盛，祥光峰上的景色一年比一年秀麗，窮苦人的生活一年比一年幸福。這事傳到城裡縣太爺那裡。縣太爺派人在祥光峰周圍明查暗訪，果然查出了搖錢樹的秘密。他坐在太師椅上，眯著三角眼，摸摸八字鬍，嘿嘿笑著說：“老夫在仕途奔波幾十年，今天盼到這個福祿雙臨的日子了。”他在心裡盤算，收下搖錢樹的果子後，再把寶樹獻給皇上，既能發財，又能升官。不久，他派了一隊官兵，持刀舞劍，凶神惡煞地來到山神廟前，貼上一張官府衙門的布告，說什麼普天之下莫非王土，山中的奇花異樹概屬官府，任何人不得伐樹摘果。
關於搖錢樹的來歷，一般認為出自《三國志·魏志》所引《邴原別傳》的一則故事，一個叫邴原的人，在路上拾得一串錢，由於找不到失主，他就把錢掛在一棵大樹上。隨後路過此地的人，見到大樹上有錢，以為是神樹，於是紛紛把自己的錢也掛在樹上，以祈求來日獲得更多的錢，從此人們就形成了搖錢樹的習俗。從上述記載可知，人們最初不是從樹上搖錢、取錢，而是往樹上掛錢。掛錢的原因，是人們認為樹系神樹。由於邴原拾錢掛在樹枝上，引起眾人仿效，竟成“淫祀”，人們“斂其錢以為社供”。
搖錢樹四季常青，葉片圓厚豐滿，生命力旺盛，且能通過光合作用吸收有毒氣體，釋放氧氣，增加室內負離子濃度，也可在園林中叢植於蔽蔭處
可是，鍾老倌已經遠走高飛了。在離開南嶽的時候，他送給每戶一顆搖錢樹的種子。所以搖錢樹又在南嶽長了出來。後來，南嶽人有的到淮南，有的到關外，有的到湖濱，有的到別的深山，他們都把帶去的種子，種在各人落戶的地方，所以現在很多地方都長出了搖錢樹。
黃姓房客虛弱的在醫院治療，指控陳平偉不僅推倒他害他頭撞到牆，甚至脖子也有挫傷，到現在都得用頸圈固定，就連房東都指控陳平偉霸屋。
清 搖錢樹是什麼 富察敦崇 《燕京歲時記·搖錢樹》：“取松柏枝之大者，插於瓶中，綴以古錢、元寳、石榴花等，謂之搖錢樹。”